السبت، 10 يناير 2015
بطاقة حب مصرية كوميدية مرحة 2015
4
اخبار ومواضيع ذات صلة:
رسائل حب مصرية ٢٠١٥ مسجات حب مضحكة قصيرة اختصاراً للوقت
رسائل حب 2014 قصيرة – مسجات رسائل الحب ٢٠١٤ للارسال وبدون تأجيل
رسائل حب وغرام مصرية 2015 مسجات شوق حب وعشق رومانسية قصيرة جديدة
رسائل عشق قوية ٢٠١٥ مسجات حب وشوق وهيام ووله وغرام رومانسية قصيرة
رسائل حب مصرية 2015 مسجات للمخطوبين للزوج المسافر للعشاق
:
مسجات حب مصرية مضحكة 2015 اجمل كلام في رسائل حب قصيرة
كلمات مصريات: 2014, 2015, الحب, حب, رسائل, رسائل مضحكة, رومانسية, قصيرة, كلام, كلمات, كوميدية, مسجات, مصرية, مضحكة
هذا المقال نشر في قسم: رسائل حب | ويحتوي على: 77 تعليقات فقط .
77 التعليقات في “مسجات حب مصرية مضحكة 2015 اجمل كلام في رسائل حب قصيرة”
منه
2014.04.28 12:48
انا بحب خطيبى اوى اوى ومقدرش اعيش من غيره وربنا يقرب البعيد ايوه انت عارف نفسه وهو زعلان منى انا اسفه
حمادة عبداللة خليل
2013.12.24 20:31
ﺫﺁﺕ ﻣﻮﻣــــــﻨﺖ :ﻟﻤــــــﺎ ﺣــــــﺪ ﻳﺸــــﻮﻑ ﺍﻳــــــﺪﻙﻣﺘﺠﺒــــﺴﻪﻭ ﻳﺴــــــﺄﻟﻮﻙ : ﺍﻳــــــﺪﻙ ﻣﻜﺴــــــﻮﺭﻩ ؟ﻻ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻳــــــﺪﻯ ﻛــــــﺒﺮﺕ ﻭ ﻗـــــﺮﺭﺕﺇﻧــــﻬﺎ ﺗـﺘﺤــــــﺠﺐ ﻓﻴﻦ ﺍﻟﺸﺒﺸﺐ ﻳﺎ ﺟﻤﺎﻋﻪ :
احيك موت
2013.12.13 10:36
في واحد عرفتو يوم 7سهر12سنة2013 وحبيتو اووووووووووووووووووووووي
احمد عزت
2013.11.08 15:12
يارتني اقدر اتكلم عن الحب اللي في قلبي انا عارف مهما اتكلمت مش هقدر اوصف حبي لرحاب i love you رحاب
احمد عزت
2013.11.08 15:09
انا بحب رحاب ولو طلبت عمري كله مش كتير عليها
احمد عزت
2013.11.08 15:06
ثلاث اشياء تحرق القلوب قتل النفوس والعيشة من غير فلوس والحب من غير بوس
راندا
2013.11.04 09:11
بحبك ياابو خلود
مانو
2013.11.01 17:11
رسايل جاامده بصراحه
اغلى من حياتى
2013.10.30 13:31
لو كان (الحب)كلمات تكتب لنفذت احبارى ولكن الحب ارواح توهب فهل تكفيك روحى (حبيبة قلبى)(ميااااااار)
تامر
2013.10.30 13:20
بحبك يا ميار
بحبك يا اجمل واحل وارق بنوته فى الدنيا
اسلام الرومانسى
2013.10.27 21:19
مهما تئسى عليا انا بموت فيك ياحبيى .”.”.”.”.”. بحبك
عاشق ولهان
2013.10.23 21:45
انا بحب حنان وهي حنان حنان
سيد
2013.10.23 14:28
الحب اجمل شئ في الدنا
حسن الجزار
2013.04.07 18:31
اذا احببت شيئا بشده فاطلق صراحه
فان عاد اليك فهو ملك لك الي الابد
وانلم يعد فهو لم يكن لك من البدايه
ابراهيم بالزنجبيل
2013.04.07 18:27
لاتبكي علي قبري بعد وفاتي يكفي انك دست علي قلبي في حياتي تفضل يازمان واقراء كتاباتي انا المجروح والجارح اغلي من حياتي
محب حبيبتي
2013.04.07 10:27
سلامة روحك وقلبك من هموم تعانيها
حبيبي يحفظك ربي من الدنيا وما فيها
حسن
2013.04.05 01:20
حبيبـــــــــــى بحبه ومش قادر اقله
حب مجرم
2013.03.26 10:05
من منكم يعلم معنى كلمه تخرج من القلب اسمها الحب نتقها بحبك
ميوش راب
2013.03.04 21:24
يحرجنى … غلاك !
يذبحنى … حلاك !
يتعبنى … جفاك !
يخجلنى … عطاك !
خد عمرى … فداك !
ميوش راب
2013.03.04 21:23
..صباح الورد للورد صباح النور للنور صباح الفل للياسمين
..
ميوش راب
2013.03.04 21:22
أنا وأنت شجره توت أنا فرع دهب وأنت فرع ياقوت واللي يفرقنايارب يموت ^_^ <3
ميوش راب
2013.03.04 21:22
لا تحسب الى ما يراسلك ..ناسيك.. ده روحه وقلبه ميته فيك ..ومشتاق لنظره “عينيك”..
ميوش راب
2013.03.04 21:06
ما يموت الشوق لو قل الوصل ..
وما يهز القلب زلزال الظروف ..
وانت داري في محبتنا اصل ..
ولو يطول الصمت لا يلحقك خوف ..
والغلا بالقلب والله متصل ..
ثابت مثل الاصابع بالكفوف ..
ميوش راب
2013.03.04 21:05
اشتاقلك واقول وين غايب..؟ ويرد نبض القلب ويقول خايب
………………عن حبك ماني بتايب…………………
………………ولو تكثر الازوال مالي بسايب………….
ممدوح
2013.02.14 01:52
بحبك اوي ياااهدير
احمد بسيوني الفحل
2013.02.11 10:38
حبايب كيف ننساكم وعشنا الفرح وياكم يمن الله وحشتونا امانا ما وحشناكم
2013.02.01 16:40
لونايم نوم الهنا
لو مشغول اسف انا
لو رايق بحبك انا
احمد
2013.01.28 01:18
ارسلت هذه الرساله بدون تحديد رقم بس وصتها تروح لاغلى البشر
احمد
2013.01.28 01:17
ارجوكى اوعى تخرجى بليل عشان القمر حالف يخطف اى حد احلى منه
احمد
2013.01.28 01:16
“حكمه للبنات”احرقى قلبك بالشيشه والدخان ولا تحرقى قلبك على واحد حيوان
احمد
2013.01.28 01:15
احبك فما تسألنى ماهو الدليل فهل سمعت رصاصه تسأل القتيل
احمد
2013.01.28 01:13
الرسايل جامده فحت
فوزي حبيبي وبس
2013.01.25 22:48
الرسائل جامده اوووووي
2013.01.17 20:16
ناهد هى كل حياتى
حورياالبحر
2013.01.09 16:48
من حوريا الى القلب التائه لاتنسانا
لؤلؤة الايمان
2013.01.09 16:46
وحشني موووووووووووت مشتاقلك يا غالي حبيبتك يويو بحبك
2013.01.07 00:39
اللي اسيتوفليلي واللي اسيتوياويلي اتنساوياالصباح
2013.01.07 00:37
كانت الايام فقلبي دموع بتجري وانت تحلالك دموعي وهياعمري كلمه كلمه لماراح الهواوياالجراح
2013.01.07 00:30
جرحت قلبي وجرح القلوب غالي
2013.01.07 00:29
من انهرده مفيش اصحاب مليش احباب من النهرده قلب وحيديازمان الله يعوض علايام وعلليالي
2013.01.07 00:19
كان قلبك همهم واتحقق حلمهم اول مالئوك فادهم مبئتش تهمهم لونفسك تشتريهم بعهم وانت تلائيهم
العيسوى
2013.01.03 20:54
وحدة اسمها سهام سيارة صدمتها كل سهم راح فى حته
محمد تيتو
2013.01.01 03:13
اخاف تزرع الحب في قلبي وتنس تسقيه
وتكون سبب جرحى واعيش العمى اداويه
2012.12.30 16:25
لا بس تمام في كام رساله جامدين
محمود بيبرس
2012.12.30 12:34
تمر سعات انتظر صوتك وتمر ايام اتمنى اشوفك ويمر عمرى وانا بحبك
محمود بيبرس
2012.12.30 12:33
تمر ساعات وتفوت وقلبى عليك هايموت وبنادى باعلى صوت ياعمرى واحشنى موت
اسراء
2012.12.21 19:17
حبيبى ماشى حافى والارض بتلسعو يارتنى كنت شبشب كنت اقدر انفعو
دودوا
2012.12.12 22:18
رسايل جامده
فيروز
2012.12.12 22:10
نفسى فى رسايل جمده
مجرمة ملاك
2012.11.29 14:33
جاامد اوي خخخخخخ
تعليقات سابقة >>>>>>>
أكتب تعليقك
الاسم (مطلوب)
البريد الكتروني (مطلوب, سوف يكون سري)
« رسائل حب 2015 اجمل مسجات الحب للمخطوبين مصرية قصيرةرسائل عتاب قصيرة وطويلة قوية 2015 اجمل مسجات العتاب »
اخر الاخبار اليوم
بالفيديو كلمة الرئيس السيسي في قداس عيد الميلاد المجيد
رسائل حب 2015-2016 اسبق عصرك مع اجمل مسجات الحب لحبيبك
رسائل حب 2015 اروع مسجات حب وشوق وغرام للحبيب قوية جدا
رسائل حب 2015 اجمل مسجات الحب للمخطوبين مصرية قصيرة
مسجات حب مصرية مضحكة 2015 اجمل كلام في رسائل حب قصيرة
رسائل عتاب قصيرة وطويلة قوية 2015 اجمل مسجات العتاب
رسائل عتاب ٢٠١٥ مسجات حب وفراق وزعل حزينة رومانسية
RSS احداث اليوم
الارض لمن يحيها – الارض لمن يزرعها
ماهي الوسائل الحقيقيه التي ترجع قطر الي الصف العربي
اعرف قيمة ومكانة بلدك
حسن معاملة الجنود المستجدين لا يمنع من تعليم الميرى والضبط والربط
العصر الجديد فى مصرنا الحبيبة
RSS شكاوي المواطنين
تغير المسمى الوظيفى بالعتامنة طما سوهاج
تعسف موظفين ادارة العامرية التعليمية
تصدعات بسور المدرسة الخارجة اشمون المنوفية
مطالب خريجى دور المعلمين والمعلمات باسيوط
تحويل مرتبات المعلمين لبنك المؤسسة العربية المصرفية
نكت .. نكت .. نكت
نكت 2015 نكت 2015 نكت مصرية نكت مصرية نكت جديدة نكت جديدة
نكت نكت نكت مضحكة نكت مضحكة نكت محششين نكت محششين
للاتصال بنا | خريطة الموقع | من نحن | سياسة الخصوصية | مراسلي مصريات
©2012 موقع مصريات 2015 – 2016. جميع الحقوق محفوظة .
العلوم الطبيعية هي العلوم التي تهتم بدراسة النواحي الفيزيائية الطبيعية المادية غير البشرية لكافة الظواهر الموجودة على الأرض والكون المحيط بنا. يحاول العلم الطبيعي أن يشرح كيفية عمل العالم والظواهر الموجودة فيه عن وضع نظريات لسيرورات طبيعية ويحاول قدر الإمكان الابتعاد عن التفسيرات الغيبية (التي تسم الكثير من التفسيرات الدينية والغنوصية والروحية للعالم وظواهره). كما تستخدم كلمة علم طبيعي كتوجه بحثي يتبع منهجية علمية. في حين تحاول الفلسفة الطبيعية والعلوم الاجتماعية تطبيق هذه المنهجيات العلمية على مواضيع مختلفة.
تشكل العلوم الطبيعية أساسا للعلوم التطبيقية، لذلك كثيرا ما تصنفان معا كعلوم طبيعية تتميز عن العلوم الاجتماعية والإنسانيات، وعلوم الغيبيات والفنون وما إلى ذلك.
«مصلحة الطبيعيات» في زيارة فؤاد الأول.
لا يمكن اعتبار الرياضيات جزءا من هذه العلوم الطبيعية، لكن صلة الرياضيات بهذه العلوم وثيقة جدا فهي تؤمن الكثير من الأدوات المفيدة لهذه العلوم، كما أن الرياضيات تستمد الكثير من أفكارها من دراسة الطبيعيات وكذلك لا يمكن اعتبار الفيزياء والكيمياء منها ولكن لها ارتياطات
علم الأحياء هو علم طبيعي يُعنى بدراسة الحياة والكائنات الحية، بما في ذلك هياكلها ووظائفها ونموها وتطورها وتوزيعها وتصنيفها.[1] الأحياء الحديثة هي ميدانٌ واسعٌ يتألف من العديد من الفروع والتخصصات الفرعيَّة، لكنها تتضمن بعض المفاهيم العامّة الموحدة التي تربط بين فروعها المُختلفة وتسير عليها جميع الدراسات والبحوث. يُنظر إلى الخلية في علم الأحياء عموماً باعتبارها وحدة الحياة الأساسية، والجين باعتباره وحدة التوريث الأساسية، والتطور باعتباره المُحرّك الذي يوجد الأنواع الجديدة. ومن المفهوم أيضاً في علم الأحياء في الوقت الحاضر أنّ جميع الكائنات الحيّة تبقى على قيد الحياة عن طريق استهلاك وتحويل الطاقة، ومن خلال تنظيم البيئة الداخلية للحفاظ على حالةٍ مُستقرةٍ وحيويّة.
ينقسم علم الأحياء إلى فروع حسب نطاق الكائنات الحيَّة التي تدرسها، وأنواع الكائنات الحيَّة المدروسة، والأساليب المُستخدمة في دراستها. فتدرس الكيمياء الحيوية العمليات الكيميائية المُتعلقة بالكائنات الحيَّة، ويدرس علم الأحياء الجزيئي التفاعلات المُعقدة التي تحصل بين الجُزيئات البيولوجية، ويُعنى علم النبات بدراسة حياة النباتات المُختلفة، ويدرس علم الأحياء الخلوي الخلية التي تُعدّ الوحدة البنائية الأساسية للحياة، ويدرس علم وظائف الأعضاء الوظائف الفيزيائية والكيميائية لأنسجة وأعضاء وأجهزة الكائن الحي، بينما يدرس علم الأحياء التطوري العمليات التي أدّت إلى تنوّع الحياة، ويُعنى علم البيئة بالبحث في كيفيّة تفاعل الكائنات الحيَّة مع بيئتها.[2]
محتويات [أخف]
1 التسمية
2 التاريخ
3 أسس علم الأحياء الحديث
3.1 نظرية الخلية
3.2 التطور
3.3 علم الوراثة
3.4 الاستتباب
3.5 الطاقة
4 الدراسات والبحوث
4.1 التركيبية
4.2 الوظيفة
4.3 التطورية
4.4 التنظيمية
4.5 البيئية
5 فروع علم الأحياء
6 كتب
7 انظر أيضاً
8 المراجع
علم الجليد (بالإنجليزية Glaciology)هو العلم الذي يهتم بدراسة الأنهار والكتل الجليدية أو الجليد بشكل عام والظواهر الطبيعية التي تتحكم به. وعلم الجليد هو فرع متخصص من علوم الأرض ويجمع بين الجيوفيزياء ،علم الأرض، الجغرافيا الفيزيائية، علم تشكل الأرض، علم المناخ، علم الطقس، علم المياه، الأحياء والبيئة. أما تأثير الأنهار الجليدية على البشر فيشمل مجالات الجغرافيا البشرية وعلم الإنسان. إن اكتشافات الماء المتجمد على القمر والمريخ وقمر أوروبا أضافت مجالا جديدا لهذا العلم.
محتويات [أخف]
1 نظرة عامة
2 نطاقات الأنهار الجليدية
3 المصادر
4 انظر أيضا
5 وصلات خارجية
نظرة عامة[عدل]
يشمل علم الجليد دراسة التاريخ الجليدي وتكون الجليد في الماضى وهو مجال مهم في الدراسات والأبحاث القطبية، ويعرف النهر الجليدي بأنه كتل كبيرة من الجليد المتشكلة من تساقط الثلوج وتراكمت على مر السنين وتتحرك ببطء شديد إما متساقطة من أعالي الجبال أو تتحرك مبتعدة عن مراكز التراكم كما في الأنهار الجليدية القارية. أنواع الجليد هناك نوعين أساسيين يصنفهما علماء الجليد وهما الجليد الألبى (البينى) ويضم الأنهار الجليدية وكتل الجليد المحكومة في وديان والجليد القارى وهو التراكمات غير المحكومة التي كانت تغطى القارات الشمالية.
نطاقات الأنهار الجليدية[عدل]
التراكمات حيث يكون تشكل الجليد أسرع من زواله.
الفقد أو الذوبان حيث يكون مجموع التبخر والذوبان (التسامي) أكبر من كمية الثلج المضافة في كل عام.
المصادر[عدل]
انظر أيضا[عدل]
الثلج
القطب الجنوبي
قائمة بالكتب المترجمة في العلوم الطبيعية[عدل]
عامة[عدل]
عنوان الكتاب المؤلف المترجم دار النشر
تاريخ النشوء هويمارفون ديتفورت محمود كبيبو دار الحوار للنشر والتوزيع
اكتشافات وآراء جاليليو جاليليو جاليلي كمال محمد سيد، فتح الله الشيخ هيئة أبوظبي للثقافة والتراث
الطفرات العلمية الزائفة: عندما يطمس العلم الحقيقي ويسود العلم الزائف تشارلز وين وآرثر ويجنز محمد فتحي خضر كلمات عربية للترجمة والنشر
أفكار سبع هزت العالم ناثان سبيلبرج وبريون أندرسون أحمد عبد الله السماحى- فتح الله الشيخ كلمات عربية للترجمة والنشر
أهم خمس أفكار في العلوم آرثر ويجنز، تشارلز وين مها قرشي - مجدي عبد الواحد عنبة كلمات عربية للترجمة والنشر
أكبر خمس مشكلات في العلوم آرثر ويجنز، تشارلز وين مها قرشي - مجدي عبد الواحد عنبة كلمات عربية للترجمة والنشر
الفيزياء والفلك[عدل]
عنوان الكتاب المؤلف المترجم دار النشر
التفاحة والذرة، اثنتا عشرة حكاية من الفيزياء المعاصرة سبستيان باليبار عبد الهادي الإدريسي كلمة
كون أينشتاين: كيف غيرت رؤى ألبرت أينشتاين من إدراكنا للزمان والمكان ميشيو كاكو شهاب ياسين كلمات عربية للترجمة والنشر
قصة الكون جون جريبين مصطفى إبراهيم فهمي كلمات عربية للترجمة والنشر
المبادئ الفيزيائية لنظرية الكم فيرنر هايزنبرج محمد صبرى عبدالمطلب -انتصارات محمد حسن الشبكى كلمات عربية للترجمة والنشر
النظرية الذرية ووصف الطبيعة "الجزء الأول الكتابات الفلسفية لنيلزبور" نيلزبور أحمد عبد الله السماحى- فتح الله الشيخ كلمات عربية للترجمة والنشر
فيزياء العقل البشري والعالم من منظورين روجر بينروز، أبنر شيموني، نانسي كارترايت وستيفن هوكنج عنان على الشهاوى -إيمان عبدالغنى عبد الصمد كلمات عربية للترجمة والنشر
الأحياء[عدل]
عنوان الكتاب المؤلف المترجم دار النشر
أصل الأنواع تشارلز داروين مجدي محمود المليجي المجلس الأعلى للثقافة
تنانين عدن (تأملات عن تطور ذكاء الإنسان) كارل ساغان سمير حنا صدق المجلس الأعلى للثقافة
الداروينية الجديدة "صانع الساعات الأعمى" ريتشارد دوكنز مصطفى إبراهيم فهمي دار العين للنشر
الجينة الأنانية ريتشارد دوكنز تانيا ناجيا دار الساقي للطباعة والنشر
لعنة آدم بريان سايكس مصطفى إبراهيم فهمي دار العين للنشر
الحلقة المفقودة كولين تادج مروة هاشم هيئة أبوظبي للثقافة والتراث
علم الأحياء والايدولوجيا والطبيعة ستيفن روز وآخرين مصطفى إبراهيم فهمي المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
تصنيفات: قوائم كتبكتب مترجمة إلى العربية
أ
◄ أعضاء أجانب في الجمعية الملكية (307 ص)
◄ أعضاء في الجمعية الملكية (1 ت، 483 ص)
ح
◄ حائزون على الوسام الملكي (113 ص)
ف
◄ فائزون بوسام كوبلاي (144 ص)
صفحات تصنيف «الجمعية الملكية»
يشتمل هذا التصنيف على 8 صفحات، من أصل 8.
ا
الجمعية الملكية
الفحص المجهري (كتاب)
ف
فرانسيس هاكسبي
ق
ملحق:قائمة رؤساء الجمعية الملكية
قلادة ملكية
ك
كلية خفية
و
وسام رمفورد
وسام كوبلي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مستغورون في مغارة رائعة.
مستغور في مدخل كهف.
الاستغوار هو مصطلح محدث نعني به النّشاط الّذي يهدف إلى بحث وتعيين واكتشاف ورسم خرائط المغارات والكهوف، ثمّ مشاركة هذه المعرفة مع الآخرين.
يعتبر هذا النّشاط من بين الرّياضات القصوى .
ويسمّى من يمارسه مستغورا.
ظهور الاستغوار[عدل]
دأب الإنسان على دخول الكهوف عبر العصور للبحث عن الملجإ والأمان، ثمّ في مرحلة لاحقة للتّقرّب من آلهته ولممارسة طقوس عبادته. أمّا حديثا، فقد وُلد الاستغوار من رحم الأساطير مثل الصّراع بين حبّ الاطّلاع والعلم في عصر الأنوار. ثمّ جعل منه الرّومنطيقيّون موضة. بعد ذلك، بدأ مغامرو القرن XIX يخبرون النّاس عن سحر الكهوف وعن الجوّ الخاصّ الّذي تشكّله.
إثر ذلك، تكوّنت الجمعيّات والمؤسّسات العلميّة الّتي تعنى بهذا الاختصاص، وقد كانت أولاها في كلوج برومانيا سنة 1920، وقد أسّسها عالم الأحياء إيميل راكوفيتزا.
غزو الفجوات الطّبيعيّة[عدل]
تطلّبت هذه الموضة الجديدة الّتي بدأت في أوروبا أوّلا إيجاد معدّات وتقنيّات جديدة نظرا لصعوبة النّزول في الفجوات المكتشفة أو الصّعود منها. وقد أبدع المستغورون الأوروبيّون في السّبق إلى ذلك، خاصّة في فرنسا وبلجيكا وسويسرا.
ممارسة الاستغوار[عدل]
تتطلّب ممارسة الاستغوار وجود فجوات طبيعيّة مهما كان شكلها : كهوف، مغارات، فجوات، أودية، أخاديد، صدوع... كما يتطلّب ذلك التّزوّد بالمعدّات اللاّزمة، وأهمّها العدّة الجسديّة والحبال ومعدّات الصّعود ومعدّات النّزول (كلّ على حدة) والخوذات والأضواء الكاشفة. إضافة إلى ذلك، لا بدّ من مرافقة الخبراء للولوج إلى المغارات، واحترام الطّبيعة خاصّة : عدم لمس أو كسر أيّ شيء، عدم الصّراخ، عدم إلقاء أيّ شيء دخيل...
◄ بذرة علم الفلك (4 ت، 24 ص)
آ
◄ آلات فلكية (1 ت، 16 ص، 2 م)
أ
◄ أجرام فلكية (21 ت، 24 ص)
◄ أحداث علم الفلك (2 ص)
◄ أحداث فلكية (5 ت، 22 ص)
◄ أنظمة حركية فلكية (3 ت، 1 ص)
ب
◄ بذرة فضاء (2 ت، 3913 ص)
ت
◄ تاريخ الفلك (9 ت، 35 ص، 2 م)
◄ تخصصات فلكية فرعية (14 ت، 9 ص)
◄ تقويم (19 ت، 57 ص)
ج
◄ جمعيات فلكية (1 ت، 1 ص)
◄ جوائز فلكية (2 ص)
ر
◄ رواد فضاء (5 ت، 17 ص)
ز
◄ زمن (24 ت، 36 ص)
س
◄ ساعات فلكية (5 ص)
ص
◄ صور فلكية (3 ت)
ع
◄ علم الفلك الكروي (1 ت، 7 ص)
◄ علم الفلك الكوري (1 ت، 1 ص، 1 م)
◄ علم الكون (4 ت، 30 ص)
◄ علماء فضاء (1 ت، 5 ص)
ف
◄ فروع علم الفلك (1 ص)
◄ فضاء (21 ت، 87 ص)
◄ فلكيون (9 ت، 43 ص)
◄ فهارس فلكية (9 ت، 10 ص)
◄ فيزياء فلكية (10 ت، 78 ص)
ق
◄ قوائم متعلقة بالفلك (3 ص)
ق (تابع)
◄ قوالب علم الفلك (3 ت، 23 ص)
ك
◄ كتب فلكية (12 ص)
◄ كيمياء فلكية (15 ص)
م
◄ مراصد فلكية (4 ت، 56 ص)
◄ مراصد فلكية حسب البلد (9 ت)
◄ مسائل غير محلولة في علم الفلك (7 ص)
◄ مشروع ويكي فلك (5 ت، 4 ص)
◄ مصطلحات فلكية (55 ص)
◄ منشورات فلكية (5 ت، 2 ص)
◄ منظمات فلكية (1 ت، 4 ص)
و
◄ وحدات القياس الفلكي (14 ص)
سزاريا ايفورا
صورة معبرة عن الموضوع سزاریا ايفورا
سزاريا ايفورا في عام 2008
معلومات عامة
البلد مورنا، كولاديرا
الولادة 27 من شهر أغسطس 1941
مكان الولادة منديلو، الرأس الأخضر
الوفاة 17 من شهر ديسمبر 2011 (العمر 70)
مكان الوفاة ساو فيسنتي، الرأس الأخضر
المهنة مُطربة
سنوات النشاط 1957–2011
تعديل طالع توثيق القالب
ولدت سزاریا ايفورا في 27 من شهر أغسطس 1941 وتوفت في 14 من شهر كانون الأول 2011، وكانت مُطربة شعبية تُلقب بذات الرأس الأخضر،ولُقبت ب "بيرفوت ديفا" لأداء العروض بدون حذاء،[1] وكانت تُعرف أيضًا باسم "ملكة مورنا".[2]
محتويات [أخف]
1 الحياة والمهنة
2 مجموعة الأسطوانات
2.1 ألبومات الاستوديو
2.2 أسماء ألبوماتها
2.3 أشرطة الفيديو والموسيقى
3 وصلات خارجية
الحياة والمهنة[عدل]
ولدت "سيز" (كما كانت معرُوفة بين الأصدقاء) في 27 آب 1941 في منديلو، ساو فيسنتي بالرأس الأخضر. عندما كانت في السابعة من عُمرها، توفى والدها (الذي كان موسيقيًا لبعض الوقت [3] )، وعندما بلغت من العمر العشر سنوات، وُضعت في دار للأيتام، حيثُ من الصعب على والدتها تربية جميع الأطفال الستة. وفي سن ال 16، اقنعها صديقها للغناء في حانة على البحارة.[2]
في الستينيات، بدأت سزاريا الغناء على السفن السياحية البرتغالية التي تتوقف عند منديلو، وكذلك على الراديو المحلي.إلا أنه في عام 1985 قام المُغني "بنا" من الرأس الأخضر بدعوتها، فذهبت للقيام بأداء في البرتغال. و قام المُنتج "خوسيه دا سيلفا" بإكتشافها في لشبونة ، ودعت للتسجيل في باريس.[4]
وجاء نجاح إيفورا الدولي فقط في عام 1988 مع صدور أول ألبوم لها "La Diva Aux Pieds Nus"، الذي سُجٍل في فرنسا.[2] بيع لها عام 1992 من ألبوم "ملكة جمال Perfumado" أكثر من 300،000 نسخة في جميع أنحاء العالم، وشمل واحدة من أغانيها الأكثر شهرة، "Sodade".[5]
جلب ألبوم سيزاريا لعام 1995 نجاحها الدولي الأوسع وترشيحه الأول لجائزة جرامي.[2] في عام 1997، فاز ألبومها "KORA" بجميع جوائز المُوسيقى الأفريقية في ثلاث فئات: "أفضل فنان في غرب أفريقيا"، "أفضل ألبوم" و "استحقاق لجنة التحكيم".[6] وفي عام 2003، مُنح ألبومها "فوس دي عمر" أو "Voz d'Amor" جائزة جرامي في فئة موسيقى العالم.[2]
في عام 2010، قامت إيفورا بسلسلة من الحفلات المُوسيقية، وكانت آخرها في لشبونة يوم 8 مايو. بعد يومين من إصابتها بأزمة قلبية، حيثُ اجريت لها عملية جراحية في مستشفى في باريس. وفي صباح يوم 11 مايو 2010 اقلعت عن التهوية الرئوية الاصطناعية، ويوم 16 مايو خرجت من وحدة العناية المُركزة، ونُقلت إلى العيادة لمزيد من العلاج. ففي أواخر سبتمبر 2011، أعلن وكيل إيفورا أنها تُنهي حياتها المهنية بسبب سوء حالتها الصحية.[7]
في 17 ديسمبر 2011، توفت إيفورا في ساو فيسينتي، الرأس الأخضر، في السبعين من عُمرها، من فشل في الجهاز التنفسي وارتفاع ضغط الدم.[8] وذكرت صحيفة إسبانية أنه قبل 48 ساعة من وفاتها، كانت لا تزال تلقي الناس - وتُدخن - في منزلها في منديلو، فدائما لها شعبية ومحبوبة لذلك أبوابها مفتوحة للجميع.[9]
الخزف يشمل المواد اللاعضوية اللامعدنية والمتشكلة بفعل الحرارة. أهم التطبيقات القديمة هي المواد الغضارية وأعمال الجص والفخار والقرميد والآجر المستخدم في البناء، لا ننسى أيضاً المواد الزجاجية والإسمنت. تندرج حميع المواد ذات الأصل أو الطبيعة الغضارية أو الترابية أو الكلسية ضمن المواد السيراميكية. يختلف الخزف عن المواد السيراميكية الهندسية حيث يعتبر الخزف من المواد السيراميكية التقليدية.
الخزف هو من المواد غير العضوية، غير المعدنية، صلبة وهشة (بعد أن يوضع بالنار) ،مرن جدا في وضعه الطبيعي، يُنتج بها العديد من الأشياء مثل الأواني الفخارية والتماثيل الزخرفية. كما أنها تستخدم في الطلاءات المقاومة للحرارة العالية ولذلك لخصائصه الكيميائية والفيزيائية وارتفاع درجة انصهاره. عادة لون الخزف أبيض، يمكن أن مزجه بمواد مختلفة وملونة. الفخاريات عادة ما تتألف من مواد مختلفة : الطين، والفلسبار، رمل، أكسيد الحديد والألومنيا والكوارتز. الخزف هو الطين المزجج والمفخور. يرجع تاريخ الخزف إلى أقدم العصور.في الوقت الحاضر أصبح الخزف من أحد الفنون التشكيلية. وأما الاسم الآخر لهذا الخزف (سيراميك) وهو فن إسلامي قديم وأما بالغة السنسكريتية فاسمه (كيراموس). فن الخزف من أقدم الحرف والفنون في تاريخ البشرية ولم يعرف حتى الآن أين بدأ أو متى ولكنه وليد الحاجة والصدفة معا فمياه الأمطار والأرض الترابية التي تتحول إلى طين بفعل المطر ثم تطبع عليها بصمة الأرجل والخطوات شكلت تقعرات امتلأت بالمياه فعرف منها الإنسان كيف يحفظ سوائله وفي عصر الزراعة احتاج لأشياء يحفظ فيها الحبوب خاصة بعد أن جفت الطينة ثم عرف النار وقام بتسوية الأشكال التي صنعها من الطين لتصبح أكثر صلابة ولا تنهار بفعل المياه والسوائل ثم عرف أن الرمال تنصهر بفعل النار وتتحول إلى زجاج فكانت الطبقة الزجاجية التي تسد المسام في الأواني الفخارية وتزيد الفخار صلابة وأصبح عنده نوعين من المنتج الطيني الفخار المسامي والخزف المطلي بطلاء زجاجي شفاف وأحيانا ملون وتطور من أدوات نفعية إلى فنون وعرف أيضا باسم السيراميك بعد تزجيجه بالطلاءات الزجاجية واسم سيراميك اسم إغريقي مأخوذ من كلمة كيراميكوس أي صانع الفخار وأعظم ما أنتج في فنون الفخار والخزف هو ما أنتجته الحضارة الإسلامية لتعدد البلدان التي ضمتها هذه الحضارة وتنوع الأساليب والتقنيات التي عرفها صانعو الفخار في ظل الإمبراطورية الإسلامية. تسمى أيضاً بالمواد المتصلدة حرارياً أو المواد الغضارية. يعود الاختلاف في التسمية إلى الترجمة المصطلحة لكلمة ceramics الأجنبية. هذه المواد هي عبارة عن أكاسيد لمعادن، وتعتبر المواد الزجاجية حالة خاصة من المواد السيراميكية.
كاتب ومخرج لبناني، ولد في عام 1913، وتخرج من أكاديمية الصحافة العليا في بودابست في عام 1933، ومن قسم الاخراج بأكاديمية السينما العليا من بودابست في عام 1937. أخرج في المجر فيلمي (سيدة الجبل، عيد الشباب)، كما ألف الأغاني لبعض الافلام المجرية، وقام بتأليف تلات مسرحيات للمسرح المجري، وجاء إلي مصر في عام 1948 واستقر بها حتي عام 1964، ومن الأفلام التي أخرجها: (عتاب، طريق بلا نهاية، ذكري ليلة حب). توفى في عام 1977.
اعمال سيف الدين شوكت[عدل]
1. الجحيم فيلم 1980 قصة وسيناريو وحوار 2. رجلان وامرأة فيلم 1978 قصة وسيناريو وحوار 3. المليونيرة النشالة فيلم 1978 قصة وسيناريو وحوار 4. القادمون من البحار فيلم 1977 مخرج 5. الخاطئون فيلم 1975 مخرج 6. ذكرى ليلة حب فيلم 1973 سيناريو وحوار 7. مقلب من المكسيك فيلم 1972 مخرج 8. زوجة لخمسة رجال فيلم 1970 سيناريو وحوار 9. طريق بلا نهاية فيلم 1969 قصة وسيناريو وحوار 10. عملية الساعة السادسة فيلم 1966 مخرج 11. غرام فى اسطنبول فيلم 1966 سيناريو 12. عتاب فيلم 1964 سيناريو 13. المراهقان فيلم 1964 قصة وسيناريو وحوار 14. حسناء البادية فيلم 1964 سيناريو 15. رجل بلا قلب فيلم 1960 مخرج 16. حب في حب فيلم 1960 مخرج 17. الحب الصامت فيلم 1958 مخرج 18. إسماعيل يس في جنينة الحيوان فيلم 1957 مخرج 19. عصافير الجنة فيلم 1955 قصة وسيناريو وحوار 20. أماني العمر فيلم 1955 قصة وسيناريو وحوار 21. الحياة الحب فيلم 1954 قصة وسيناريو وحوار 22. شمشون ولبلب فيلم 1952 قصة وسيناريو وحوار 23. ابن الحلال فيلم 1951 قصة وسيناريو وحوار 24. فلفل فيلم 1950 سيناريو وحوار 25. الناصح فيلم 1949 موزع 26. غراميات خاصة فيلم 1974 قصة وسيناريو وحوار 27. تفاحة آدم فيلم 1966 مؤلف 28. يوم من عمرى فيلم 1961 سيناريو وحوار 29. الناس والنيل فيلم 1972 30. الناس والنيل فيلم 1964
تصنيفان: فن
بورتريه أرنولفيني هي لوحة زيتية على لوح من السنديان، رسمها الفنان الهولندي جان فان إيك في عام 1434. تعد اللوحة صغيره بطولها الكامل من البورتريه المزدوج والتي يعتقد أنها تمثل التاجر الإيطالي جيوفاني دي نيكولا أرنولفيني وربما زوجته أيضا في منزلهم في مدينة فليميش التابعة لبروج. حيث تعتبر أكثر اللوحات الأصلية تعقيداً في الفن الغربي بسبب الأيقنة والرسم المنظوري الهندسي المتعامد الفذ، وكذلك إستخدام المرآة لإظهار إنعكاس المساحة، وكما اعتبر مؤرخوا الفن هذه البورتريه فريدة بحيث كونها توثيقاً لعقد زواج على هيئة لوحة فنية.. وفقاً لمؤرخ الفن إرنست غومبريتش: "بطريقة رسمها الخاصة كانت بغرابة وثورية أعمال دوناتيلو و مزاتشو في إيطاليا، زاوية بسيطة من العالم العالم الواقعي جُعلت فجأة على لوحة كما لو كانت بفعل سحر... ولأول مرة في التاريخ يصبح الفنان شاهد عيان جيد بكل ما تعنيه الكلمة". وقع فان إيك لوحته و أرخها في عام 1434وكذلك رافدة الحمل الروحاني التي قد رسمها هو وأخوه هوبرت والتي تعد أقدم لوحة فنية مشهورة نُفِّذت بالألوان الزيتية عوضاً عن التمبرا، وقد بِيعت اللوحة على المتحف الوطني في لندن في عام 1842.
محتويات [أخف]
1 أبعاد اللوحة
2 الوصف
3 هوية الأشخاص
4 الرمزية والتفسير
4.1 الأشخاص والزواج
أبعاد اللوحة[عدل]
الأبعاد هي: 82.2 سنتيمتر × 60 سنتيمتر (32.4 بوصة × 23.6 بوصة);
اللوح: 84.5 سنتيمتر × 62.5 سنتيمتر (33.3 بوصة × 24.6 بوصة)
استخدم فان إيك أسلوب وضع طبقات رقيقة من الجليز الشفاف لتصوير لوحة بحدة في كلاَّ من اللون والدرجة. حيث تساعد الألوان المتوهجة في تسليط الضوء على واقعية اللوحة فتُظهِر بذلك الثراء الملموس والترف في عالم أرنولفيني. استغل فان إيك المدة الطويلة لجفاف الألوان الزيتية –مقارنة بالتمبرا- في مزج الألوان بطريقة الرسم بلون سائل على لوحة رطبة لم تجف ألوانها بعد وذلك لتحقيق إختلافات دقيقة في الضوء والظل لزيادة التمويه في الأشكال ثلاثية الأبعاد. كما سمحت آداة الرسم الزيتي لفان إيك تصوير شكل السطح وتمييز البنية على وجه التحديد. وكما جسد تأثيرات الضوء المستقيم والضوء المنتشر عن طريق إظهار ضوء من النافذة على اليسار التي تعكسها مختلف السطوح. فقد قيل أنه استخدم عدسة مكبرة من أجل رسم التفاصيل الدقيقة كالتركيز الفردي على كل حبة من خرزات الكهرمان المعلقة بجانب المرآة. كان الأسلوب الخداعي في هذه اللوحة ملحوظاً في حينه، ولا سيما في استخدام الضوء لإبعاث مساحة في الداخل، "تصوير الغرفة المقنع تماماً فضلاً عن الناس الذين يقطنونها"،.أياً كان هو المعنى المعطى لهذا المشهد وتفاصيله، فقد كان هناك الكثير من الجدال حول ذلك، وفقاً لمؤرخ الفن كريغ هاربيسون: "تعد بورتريه أرنولفيني اللوحة الشمالية الوحيدة التي بقيت من القرن الخامس عشر، حيث أظهر معاصروا الفنان في ذلك الحين إنجذابهم لهذا النوع من الأعمال في الديكور المعاصر. وإنه لمن المغري حقاً أن نطلق على هذا النوع الأول من الرسم –لوحة من الحياة اليومية- في العصور الحديثة".
الوصف[عدل]
بشكل عام، تعد اللوحة في حالة جيدة جداً وإن كان هناك خسائر قليلة من الطلاء الأصلي للوحة إلا أنه تم ترميمها في الغالب. وكما أوضح المسح الإنعكاسي بإستعمال الأشعة التحت حمراء الذي جرى على اللوحة تعديلات بسيطة أو طبقة لرسم سابق على نفس اللوحة: لكلا الوجهين والمرآة وعناصر أخرى. حيث يظهر الزوجين في غرفة في الطابق العلوي بها صندوق وسرير في بداية موسم الصيف كما هو موضح من ثمار شجرة الكرز خارج النافذة. وتعد الغرفة في الغالب بمثابة غرفة إستقبال، كما كان دارجاً في فرنسا وبورغونيا حيث تستخدم الأسرِّة في غرف الإستقبال للجلوس، بإستثناء –على سبيل المثال- إستقبال الأم زوار عند وضعها مولوداً جديداً. وكما يوجد بالنافذة ستة مصاريع داخلية مصنوعة من الخشب، لكن فقط العلوية منها بها زجاج بشكل دوائر متمركزة للداخل ملونه بالأزرق والأحمر والأخضر. أما ملابس كلا الشخصيتين فيبدو عليها الثراء، فثيابهم الخارجية -رداؤه وفستانها- مقلمة بخطوط من الفرو على رغم حرارة الموسم. أما ما يرتديه الرجل من الفرو فهو خصيصاً من فرو حيوان السمّور الغالي، بينما ترتدي المرأة فرو حيوان القاقم. أما القبعة التي يرتديها أرنولفيني فهي من القش المظفر المصبوغ بالأسود، والتي غالباً ما كانت تُرتَدى في صيف تلك الأيام. كان لون رداء أرنولفيني أرجوانياً أكثر مما يبدو الآن (بسبب تلاشي الأصباغ مع مرور الوقت)، ولربما كان القصد أن يظهر القماش مخملاً حريرياً (وهو قماش باهض جداً في الثمن). ويرتدي بالأسفل صدرة من القماش المنقوش والذي غالباً ما يكون من الحرير الدمسقي. أما فستانها فكان مزين بكشكشة (قماش طويل مطوي ومخيط بالرداء بطريقة منسدلة بغرض التزيين) والتي خيطت على طول الأكمام. وحتى فستانها الداخلي كان مخططاً بالفرو الأبيض. وعلى الرغم من أن العقد الذهبي البسيط الذي ترتديه المرأة والخاتمين الذي يرتديانه كل منهما هو فقط كل ما يظهر من المجوهرات، إلا أن أزياءهما كانت باهضة كثيراً وكان المشاهد المعاصر آن ذاك يقدر ذلك. قد يكون هناك عنصر من الضبط في ملابسهما (ولا سيما الرجل) لملائمة وضعه كتاجر -كانت لوح الأرستقراطيون تميل إلى إظهار سلاسل الذهب والأقمشة المزينة بكثرة، "وعلى الرغم من أن ألوان ملابس الرجل محدودة إلا أنها توافق الألوان المفضلة لدوق بورغونيا (دوق فيليبس)".. وكما يعد ديكور الغرفة أحد الدلائل على الثراء، فالثريا النحاسية كبيرة ومفصلة وفقاً للمعايير المعاصرة، وقد تكون باهضة جداً في الثمن. ومن المحتمل أن يكون للثريا آلية الرفع ببكرة وسلاسل في الأعلى لإنزالها والتحكم في الشموع (ولربما قد تكون حذفت من اللوحة لعدم كفاية الغرفة). أما المرآة المحدبة في الخلف ذات الإطار الخشبي بمشاهد من فترة آلام المسيح المرسومة خلف زجاج، والتي تبدو أكبر من أية مرآة قد صنعت آن ذاك –وهذا يعد تحولاً حكيماً من فان إيك عن المدرسة الواقعية. لا توجد أيضاً أية علامة على وجود مدفأة (بما في ذلك بانعكاس المرآة)، ولا يوجد حتى أي مكان لوضع واحدة. حتى البرتقال الذي وُضِع عرضاً على اليسار، يعد علامة على الثراء; حيث كان البرتقال باهض في بورغونيا، ولربما كان أحد العناصر التي تعامل معها أرنولفيني. وهناك دلائل أخرى على الفخامة أيضاً مثل ستائر السرير الطويلة والمنحوتات على الكرسي والمقعد المقابل للجدار الخلفي (الذي يقع على اليمين، مخفي جزئياً خلف السرير)، وأيضاً السجادة الشرقية الصغيرة على الأرض قرب السرير; حيث يضع ملاك هذا النوع من الحوائج الباهضة على الطاولات كما يفعلونها حتى الآن في هولندا.. يظهر الإنعكاس في المرآة شخصين داخل الغرفة يواجهان الزوجين. يرتدي الشخص الثاني أحمر، ومن المفترض أن يكون هو الرسام، فعلى عكس دييغو فيلاثكيت في رسمته لاس مينيناس، فلم يبدو في اللوحه أنه كان يرسم. افترض العلماء بناء على ظهور شخصيات مرتدية عصابة حمراء على الرأس في بعض أعمال فان إيك (على سبيل المثال: بورتريه رجل (بوتريه شخصي؟) وأيضاً الشخص الظاهر في خلفية لوحة مادونا مع المستشار درولين). أما الكلب فهو طور مبكر من سلالة معروفة الآن باسم بروسيلز جريفون..
وُقِّعت اللوحة وأُرّخت وكتبت بعبارة "Johannas de eyck fuit hic 1431" والتي تعني "جان فان إيك كان هنا 1434" على الجدار فوق المرآة، حيث تبدو الكتابة كما لو كانت مرسومة بأحرف كبيرة على الجدار كما يجري مع الأمثال والعبارات الأخرى في تلك الحقبة. وأما المتبقي من تواقيع فان إيك، فقد رُسِمت بطريقة تريمبلوي على إطار خشبي للوحِه لتظهر كأنها منحوته على الخشب.
هوية الأشخاص[عدل]
كان جوزيف آرتشركو و جيوفاني باتيسا أول من ربط البورتريه المزدوج لمخزونات أميرة النمسا مارغريت في بداية القرن السادس عشر وذلك في كتابهم الذي نشر في عام 1857. حيث أشاروا إلى أن اللوحة تظهر صورة جيوفاني (دي أريغو) وزوجته. فبعد أربعة سنوات، نشر جيمس ويلمز كتاباً اتفق فيه مع هذا التحليل وعرّف زوجة جيوفانه بـ جين (أو جيوفانا) سينامي. وفي القرن التالي أيضاً وافق مؤرخوا الفن على أن اللوحة بورتريه مزدوج لجيوفاني دي أريغو أرنولفيني وزوجته جين سينامي، لكن في عام 1997 نشر إكتشاف محتمل أنهما في عام 1447 كانا متزوجين، بعد ثلاثة عشر سنوات من التاريخ الذي في اللوحة وستة سنوات بعد وفاة فان إيك. أما الآن، فيُعتقد أن يكون الشخص إمّا جيوفاني دي أريغو أو قد يكون ابن عمه جيوفاني دي نيكولا أرنولفيني وزوجة أحدهما الغير معروفه. فقد تكون المرأة إما زوجة أولى غير مسجلة لجيوفاني دي أريغو أو زوجة ثانية لجيوفاني دي نيكولا أو ربما قد تكون زوجة جيوفاني دي نيكولا الأولى كوستانزا ترينتا والتي توفيت في فبراير عام 1433 وذلك حسب اقتراحات جديده. وفي الحالة الأخيرة ما يجعل اللوحة بورتريه تذكاري غير عادي في إظهارها شخص ميت وشخص آخر على قيد الحياة. فكل من جيوفاني دي أريغو وجيوفاني دي نيكولا أرنولفيني تاجرَين إيطاليَّين، أصلهما من لوكا لكنهما مقيمين في بروج منذ 1419على الأقل.. الرجل في هذه اللوحة هو نفس الشخص في عدة أعمال بورتريه لفان إيك في متحف جيمالديجاليري في برلين، مما أدى إلى توقعات بأن يكون هذا الشخص صديق للرسام.
الرمزية والتفسير[عدل]
الأشخاص والزواج[عدل]
كان من المعتقد أنهما متزوجين مسبقاً بسبب غطاء رأس المرأة. فالمرأة الغير متزوجة قد تسدل شعرها حسب قول مارغريت كارول. وأيضاً تشير أماكن الشخصين إلى آراء تقليدية حول الزواج وأدوار الزوجين في القرن ال15، فمكان وقوف المرأة قرب السرير وداخل الغرفة يرمز إلى دورها كراعية المنزل، بينما يقف جيوفاني قرب النافذة المفتوحة دلالة على دوره في العالم الخارجي. ينظر جيوفاني مباشرة بإتجاه المشاهد في حين تنظر زوجته إليه بطاعة، وكذلك يرفع جيوفاني يده عمودياً لإظهار موقفه القيادي بينما تبدو زوجته مرخية يدها أفقياً بوضعية أكثر خضوعاً. ومع ذلك تظهر نظراتها لزوجها مساواتها به لأنها لم تكن نظراتها للأسفل باتجاه الأرض كما تفعل نساء الطبقة الدونية. فهم يعدّون جزء من البلاط الملكي البورغوني، وهي بهذا النظام تعد متكافئة له لا تابعة.
ومن الرموز التي كانت محل جدال بين العلماء هي حركة يدين الزوجين وتلازمهما، فقد أشار العديد منهم إلى أن هذه الإيماءة تعدل دليل على الغرض من رسم هذه اللوحة، فهل الغرض من هذه اللوحة هي أن تكون عقد زواج أم شيء آخر؟ فقد فسر بانوفسكي هذه الإيماءة دلالة على النية، كما تسمى في اللاتينية (قسم الزوجية)، إذ يسمي ما يقوم به الزوجين "qui desponsari videbantur per fidem" والتي تعني "الذي يعقد زواجه بقسم الزوجية". يبدو الرجل هنا محتوياً يد المرأة اليمنى بيده اليسرى، وهنا موقع الخلاف. تجادل بعض العلماء مثل جان باتيست بيداوكس وبيتر سكاباكر حولما إذا كانت هذه اللوحة تظهر مراسم زواج، فإن إستخدام اليد اليسرى يدل على أن الزواج مرغنطي وليس عرفي. إذ يقال أن الزواج لا يكون مرغنطي إلا عندما يتزوج الرجل من إمرأة غير مكافئة له في الطبقة الإجتماعية. ومع ذلك، يعتقد معظم العلماء أن الشخصين في هذه اللوحة (جيوفاني أرنولفيني وجيوفانا سينامي) كانا في طبقة متكافئة في النظام الملكي، لذا فإن النظرية قد لا تحمل شيء من الصحة. وفي الطرف الثاني من الجدال هناك علماء مثل مارغريت كارول والتي تقول أن اللوحة تعبر عن عقد مصور لشخصين متزوجين مسبقاً وذلك لإعطاء الزوجة صلاحية التصرف بالنيابة عن زوجها في التعاملات التجارية. فتعرّف كارول رفع أرنولفيني ليده اليمنى بأنها إيماءة لآداء اليمين والتي تعرف بـ "fidem levere"، وأن لزمه ليد زوجته إيماءة بالقبول والرضا والتي تعرف بـ "fides manuails". على الرغم من أن الكثير من المشاهدين جزم بأن الزوجة حامل، لكن لا يُعتقد أن تكون كذلك. حيث يشير مؤرخوا الفن إلى أن العديد من لوحات القديسات العذراوات تظهر إرتداهم بالمثل، ومن المعتقد أن هذا ما كان دارجاً من تصاميم الفساتين آن ذاك. فالأزياء كانت مهمة لأرنولفيني كونه تاجر أقمشه، فكلما ارتدى الشخص أقمشة أكثر، كلما بدى عليه الثراء أكثر. ودليل آخر على أن المرأة غير حامل هي أن جيوفانا سينامي (هوية المرأة وفقاً لآخر العلماء) قد توفيت بلا أطفال، وكذلك الحال مع كوستانزا ترينتا (هوية محتملة وفقاً للأدلة الأرشيفية الأخيرة)، حتى لو كان الافتراض أن الحمل غير ناجح فإن بقاءة مسجلاً في بورتريه هو أمر يبعث على الريبة. فكما هو مذكور أعلاه، تناقش بعض المشاهدين حولما إذا كانت المرأة حامل بالفعل بسبب بروز بطنها. ومع ذلك، احتفظت هاربيسون برأيها بأن هذه قد تكون مجرد إيماءة لإظهار رغبة الزوجين الشديدة في الخصوبة والنسل. يوجد على رأس عمود السرير شخصية منحوتة قد تكون القديسة مارغريت شفيعة الحمل والولادة والتي كان يُتوسل إليها لمساعدة النساء في المخاض وكذلك علاج العقم، ومن المحتمل أيضاً أن تكون الشخصية المنحوتة للقديسة مارثا شفيعة ربّات البيوت.. ومن أعمدة السرير عُلّقت الفرشاة والتي تعد رمزاً للواجبات المنزلية. وعلاوة على ذلك، تشير الفرشاة ومسبحة المرو (هدية الخطوبة من عريس المستقبل المتداولة آن ذاك) الظاهرتين على جانبي المرآة إلى الفروض الثنائية في المسيحية Ora et labora (الدعاء والعمل). وعلى حدّ قول جان بابتيست بيداوكس، قد تكون المكنسة مثالاً يرمز للعفاف، فهي "تجرف الخبائث".
تكنولوجيا صناعة الخرز الزجاجية هي من بين أقدم الفنون البشرية، التي يعود تاريخها إلى 3،000 سنة . ربما كانت أقرب الخرز التي تشبه الخرز الزجاجية الحالية خرز القاشاني المصرية، وهي شكل من خرزة طينية مع طلاء زجاجي خارجي يتشكيل ذاتيا. وتعتبرالخرز الزجاجية هامة في علم الآثار حيث ان وجودها غالبا مايشير إلى أن هناك تجارة وأنتشار لتكنولوجيا صناعة الخرز. بالإضافة إلى ذلك، يمكن تحليل تركيبة الخرز الزجاجية، مما يساعد علماء الآثار على معرفة مصادر الخرز.[1]
خرز اعمال الشعلة
محتويات [أخف]
1 الانواع الشائعة من صناعة الخرز الزجاجية
1.1 لف الخرز الزجاجية
1.2 سحب الخرز الزجاجية
1.3 الخرز المصبوبة
1.4 خرز اعمال الشعلة
1.5 خرزات زجاجية مزدوجة اللون
1.6 زجاج الفرن
1.7 الكرستال الرصاصي
2 طرق اخرى لانتاج خرز الزجاج
3 اقرأ ايضاً
4 المصادر
الانواع الشائعة من صناعة الخرز الزجاجية[عدل]
عادة ما يتم تصنيف خرز الزجاج بواسطة الطريقة المستخدمة لمعالجة الزجاج - لف الخرز ، تشكيل الخرز ,رسم الخرز . وهناك الانواع المركبة، مثل خرز ميلفيوري، حيث يتم تطبيق رسم المقاطع العرضية على الخرز بواسطة القصبة مع الانتباه إلى جوهر الزجاج الملفوف. ووجدت صناعة دقيقة جدا لخرز الزجاج المنفوخ في القرن التاسع عشر في البندقية وفرنسا .
لف الخرز الزجاجية[عدل]
على الارجح ان اول خرز من الزجاج الصحيح صنعت من خلال طريقة اللف. حيث يسخن الزجاج إلى درجة حرارة عالية بما يكفي لجعله قابلة للتعديل، أو "طيع"، حيث توضع الخرزة الزجاجية او تلف حول سلك فولاذي مغطى بطبقة من الطين المنزلق (يسمى مطلق الخرز)وبينما الخرزة ما تزال حارة يمكن ان تشكل وتعالج بالكرافيت,الخشب,فولاذ ,نحاس اصفر,تنجستن او بادوات من المرمر.وتسمى هذه العملية بالمرمرة نسبة إلى المرمر .وتشكل بالقالب وهي منصهرة ويمكن ان يزين سطح الخرزة بقصب الزجاج الملون الجميل ويسمى في هذه الحالة(اضلاع) وتعتبر من (أعمال الشعلة).
سحب الخرز الزجاجية[عدل]
سحب الخرز الزجاجية قديم جداً ,حيث عثر الاثاريون على الخرز الزجاجية المسحوبة في مواقع مثل (ارك كامدو) الاثرية في الهند التي تعود للقرن الثاني الميلادي.وهذه الخرز الملونة الصغيرة تسمى (خرز المحيطين الهندي والهادي) وتوجر بها على نطاق واسع ,وتداولت في مناطق واسعة تمتد من جزر المحيط الهادي إلى مملكة زيمبابوي العظيمة في جنوب أفريقيا . وهناك عدة طرق لصنع الخرز المسحوبة,لكنه جميعاً تتضمن سحب حبل من الزجاج المصهور بطريقة فنية لتكوين فقاعة في مركز حبل الزجاج المنصهر ليكون فتحة الخرزة فيما بعد .في ارك كامدو كانت عملية السحب تتم بدس قصبة معدنية مجوف داخل كرة من الزجاج الحار وسحب حبل الزجاج حول الانبوب.اما في صناعة الزجاج البندقي فيجمع الزجاج المنصهر على نهاية الة تسمى (بينتايل). وتتشكل الفقاعة في وسط كتلة الزجاج المصهور ويستخدم (بينتايل) ثاني لمط الزجاج المصهور مع فقاعته الداخلية مشكلاً قصبة طويلة.وعملية السحب تتطلب مهارة وخبرة حيث ان طول حبل الزجاج المنصهر يصل حتى 61 م . بعدها يقطع الانبوب و يغربل على اساس الحجم,ثم يعلق في خطافات للبيع.
الخرز المصبوبة[عدل]
خرز زجاجية مكبوسة
كبس الخرز المصبوبة مرتبط مع كلفة الانتاج المنخفظة .هذا النوع من الخرز ينتج في جمهورية التشيك.حيث تسخن قضبان من الزجاج الكثيف وتلقم إلى ماكنة لنقش الخرز,كما تحتوي الماكنة على ابرة لثقب الخرز.ثم تدحرج الخرز في رمل ساخن لنزع خطوط الشقوق اللامعة الناعمة .تنتج خرز بذور اكثر اتقاناً بصنع القصبات (القضبان الملقمة داخل الماكنة) بنقوش مقلمة او نقوش اخرى .تنتج الوجبة الواحدة من الزجاج في الماكنة 10-20 خرزة.والمعمل الواحد يمكن ان ينتج الالاف الخرز في اليوم.ويمكن انتاج الخرز المثقوبة والمصمتة بسكب الزجاج المصهور على مركز القالب الدوار في الماكنة. وعُرف الزجاج البوهيمي بقدرته على انتاج خرز اكثر مهارة بتصنيعه خرز الزجاج المصبوب ومن نماذج الزجاج البوهيمي (أسنان الأسد),(المرجان ),(الاصداف) وكانت هذه المتجات تُصنع في القرن التاسع عشر واوائل القرن العشرين لتصديرها إلى أفريقيا (خرز التجارة الأفريقية).
خرز اعمال الشعلة[عدل]
خرزة زجاجية مزدوجة اللون
اعمال الشعلة هو تقنية من تقنيات صناعة الخرز الزجاجية وتتطلب عمالة كثيفة .وفي صناعة صناعة الزجاج البندقي,حيث انتجت كميات كبيرة من الخرز في القرن التاسع عشر كان جوهر او لُب الخرز ينتجه الرجال من الزجاج المصهور في افران حرارية ثم تضاف الزينة الرقيقة المتعددة الالوان لاحقاً على يد نساء يعملن في بيوتهن وكن يستخدمن طريقة (اعمال الشعلة) .في الوقت الحاضر يستخدم العمال شعلة مفردة او ثنائية.وعلى عكس الشعلة المستخدمة في صنع الأدوات المعدنية الشعلة في صناعة خرز الزجاج تعمل بمزج الاوكسجين والوقود الذي غالباً ما يكون من البروبان او الغاز الطبيعي والنتيجة اداة اهدأ ولهب اقل دخاناً وفرق اخر عن الشعلة المستخدمة في صنع الأدوات المعدنية هو ان الشعلة في صنع الخرز ثابتة والخرز هي التي تتحرك في اللهب.وهناك عدة انواع من الشعلات منها: الشعلة الأمريكية عادة تكون محمولة بزاوية 45درجة , اما المشاعل اليابانية ونتيجة التراث العلمي في نفخ الزجاج فتكون مريحة ويتصاعد لهبها بصورة لهبها بصورة مستقيمة,بينما المشاعل التشيكية تكون بوضع شبه افقي.
خرزات زجاجية مزدوجة اللون[عدل]
الخرزات الزجاجية المزدوجة اللون تسخدم بصورة متزايدة لانتاج خرز فنية راقية .يملك الزجاج المزدوج اللون طبقة معدنية رقيقة منصهرة على سطح الزجاج ,مما ينتج عنه ان السطح يملك بريق معدني يتغير بين لونين عندما يشاهد من زاويتين مختلفتين .الخرز يمكن ان تكبس او تصنع بتقنيات (اعمال الشعلة) التقليدية .اذا ما الزجاج بقى في اللهب لفترة طويلة يتحول إلى اللون الفضي ويحترق.
زجاج الفرن[عدل]
تقنيات نفخ الزجاج الإيطالية مثل (لاتسينيو) و ( زانفريكو) تستعمل لانتاج الخرز في الفرن.زجاج الفرن يُستخدم في تزينه قصبات كبيرة مزينة متراكمة من قصبات اصغر ,مُغطاة بزجاج شفاف. مع خطوط طولانية وقطاعات ملتوية مزخرفة . لايوجد هواء منفوخ داخل الزجاج . هذه الانواع من الخرز تتطلب افران كبيرة للانتاج.
الكرستال الرصاصي[عدل]
تحتوي خرز الكرستال الرصاصي (وهو نوع من الزجاج يحتوي الرصاص بدل البوتاسيوم ) على نسبة عالية من الرصاص مما يجعلها تتلألأ اكثر من الزجاج العادي.لكنه ايضاً يجعلها اكثر هشاشة وقابلية للكسر.
طرق اخرى لانتاج خرز الزجاج[عدل]
انابيب الزجاج الرصاصي (مصابيح اشارات النيون) خصوصاً زجاج البوروسيليكات من الممكن صنع خرز زجاجية منها باسلوب نفخ الزجاج .حيث تنفخ زجاجات (زجاج صودا الجير ) عند نهاية انبوب معدني او تلف حول الشاقة(عمود دوران المخرطة) لعمل فتحة الخرزة.كما يمكن عمل الخرز من (زجاج الأساس) او (ورق الزجاج).
في غانا تصنع الخرز وتشكل من مسحوق الزجاج , وفي أفريقيا ايضاً تحديداً في موريتانيا تصنع النساء خرز كيفة باستخدام مسحوق الزجاج .
تقنية صبغ زجاج الأساس المقولب داخل القالب وتسمى هذه التقنية (بيت دي فيرا) والتقنية تستخدم لصنع الخرز. وان كان الشائع استخدامها لصنع الحلي والقلائد الزجاجية.
اقرأ ايضاً[عدل]
فن الزجاج
خرزة (مادة)
ميلفيوري (فن)
ثقالة الورق
مرين (فن)
كرة الثلج (لعبة)
مرين عبارة إيطالية تشير إلى زخارف او صور تعمل على قصبة زجاجية(قضيب طويل من الزجاج) والتي تظهر عند النظر اليها من المقاطع العرضية.مرين يمكن ان تُصنع بتصاميم لا متناهية . بعض الاساليب شائعة اكثر من غيرها مثل ميلفيوري . و تُعمل تصاميم المرين باشكال متنوعة ابتدائاً من زخارف الدوائر والمربعات إلى التصاميم المعقدة وحتى رسم الصور الشخصية للناس.وتٌصنع المرين بوضع عدة طبقات من زجاج منصهر ملون حول اللب,ثم تُسخن وتُمدد لتتخذ شكل القصبة او القضيب.وعندما تبرد تُشرح إلى مقاطع عرضية والسمّاكة حسب الطلب .وكل شريحة تملك نفس الزخرفة في المقطع العرضي. طريقة مرين ظهرت لأول مرة قبل اكثر 4000 سنة واعيد اكتشافها بواسطة عمال الزجاج البندقي في مدينة مورينو اوائل القرن السادس عشر. [1]
محتويات [أخف]
1 فنانون مشهورين يستخدمون المرين
2 معرض الصور
3 اقرأ ايضاً
4 المصادر
فنانون مشهورين يستخدمون المرين[عدل]
ستيفن رولف باول
ديفيد باتشن
لينو تايغل بترا
معرض الصور[عدل]
Massiccio con murrina-farfalla.JPG
مرين شفاف متحد على الزجاج.
مرين معقد متعدد الطبقات في منحوتةزجاجية.
مرين مختلف الطرز متحد .
مرين مختلف الطرز متحد على سطح مزهرية.
حفر المرين على الزجاج.
اقرأ ايضاً[عدل]
فن الزجاج
خرزة (مادة)
ميلفيوري (فن)
ثقالة
لليجنيت ويسمى ايضاً (جت) و (كهرمان أسود) وهو نوع من الفحم الحجري ويعتبر حجر كريم ثانوي الأهمية .والليجنيت ليس معدن حقيقي لإنه من أصل عضوي ,حيث إنه مٌشتق من خشب متحلل تحت ضغط شديد.لون الليجنيت اما أسود او أسمر غامق . لكن من الممكن أن يحتوي متضمنات بيريت لها لون نحاسي أصفر أو بريق معدني.
محتويات [أخف]
1 المصدر
2 التأريخ
3 الخصائص
4 إثبات أصالة الليجنيت
5 المصادر
المصدر[عدل]
نتج فحم الليجنيت من تحلل الخشب تحت ضغط شديد منذ ملايين السنين ,ونوع خشب الاشجار المتحول إلى الليجنيت هو عائلة أروكارية.ويوجد الليجنيت بنوعين القاسي والطري .يتكون الليجنيت القاسي من الكربون المضغوط والماء المالح بينما يتشكل الليجنيت الطري من الكربون المضغوط و ماء عذب .
التأريخ[عدل]
نحت ميدوسا على قطعة كاميو من الليجنيت في متحف يورك شاير (بريطانيا)
أستخدم الليجنيت في صنع المجوهرات منذ العصر الحجري .[1] لكن اقدم النماذج المكتشفة ل الليجنيت تعود إلى 10,000 سنة قبل الميلاد .وخلال العصر البرونزي.[2] و العصر الحديدي أستخدم الليجنيت كقلاة خرز, وفي الأزياء وخلال العصر الروماني أستخدم في صناعة الخواتيم ,دبابيس الشعر,الأساور,الخلخال والقلائد .[3]وكان الليجنيت يستخرج في تلك الفترة من المناجم اويلتقط قرب السواحل .[4] كان يعتقد إن الليجنيت معدن سحري وأستخدم بكثرة كتعويذة وكقلادة بسبب ميزته الحمائية المفترضة وقدرته على إبعاد نظرات العيون الشريرة .[5]وبقى مستخدماً على نطاق واسع حتى نهاية الامبراطورية الرومانية التي تزامن زوالها مع زوال إستعمال الليجنيت كمجوهرات وحلي, [6]وبقى منسياً طيلة القرون الوسطى (عدا الإستخدام المتفرق من قبل الأنجلوسكسونيون و الفيكنغ ,حتى العصر الفكتوري الذي شهد نهضة كبيرة لصناعة الليجنيت.[7] أعتبر الليجنيت حجر كريم أنيق ومطابق للزي الحديث خلال حكم الملكة فكتوريا التي أستخدمت قطعة من الليجانيت المستخرج من منطقة ويتبي كجزء من زي الحداد على الأميرالبرت. [8]أرتبط الليجنيت بمجوهرات الحداد خلال القرن التاسع عشر بسبب لونه الكئيب ومظهره المتواضع وأستخدم لصناعة مسابح الرهبان .اما في الولايات المتحدة فقد شاع إستعمال القلائد الطويلة خلال (صيحة العشرينات) عندما لبست النساء والشابات قلائد متعددة من خرز الليجنيت تمتد من العنق حتى الوسط,وكانت خرز الليجنيت تُنظم بخيوط سميكة من القطن وتصنع عقد صغيرة على جانبي كل خرزة لإبقاء كل خرزة متباعدة عن الآخرى بمسافة متساوية.وهذه الطريقة نفسها المستخدمة في صناعة قلائد اللؤلؤ .ويسمى الليجانيت كهرمان أسود لأنه يحدث شحنة كهربائية مثل تلك التي يحدثها الكهرمان عندما يفرك.
الخصائص[عدل]
فحم الليجانيت سهل جداً للنحت لكنه صعب في خلق التفاصيل الجميلة من دون كسر القطعة لذا يحتاج إلى حرفيين مهرة للنحت. يتراوح قياس الصلادة الليجانيت بين 2,5 إلى 4 والكثافة النوعية من 1,30 إلى 1,34.اما قرينة الانكسار فتقدر تقريباً 1,66.وإذا وضعنا أبرة حديدية ملتهبة على الليجانيت ستنبعث منه رائحة تشبه رائحة الفحم.[9]
إثبات أصالة الليجنيت[عدل]
قطعة كبيرة من الليجنت من منطقة ويتبي(بريطانيا)
على الرغم من أن الليجنيت أقل إستخداماً الان بكثير عما كان في الماضي .لكنه مازال محل تقدير من الهواة.
يتصف الليجانيت بإنه دافئ الملمس على عكس الزجاج الأسود البارد لأنه (أي الليجانيت)إقل نقلاً للحرارة .
يشبه أنتراسيت (الفحم القاسي)و إبونيت (المطاط المقسى) ظاهرياً قطع الليجنيت الفنية ويستخدمان لتقليده .وهذا التقليد ليس من السهولة إكتشافه .لكن عند حك الليجنيت الحقيقي بالبورسلين غير المطلي فأنه يترك خط لونه شوكلا بني.
كما يمكن التحقق من أصالة الليجنيت برؤية تركيبته المجهرية ,والتي تشبه كثيراً تركيبة الخشب الأصلي حيث يمكن ان تُرى تحت مجهر قوته 120x أو أكثر .
لعمارة هي فن وعلم تصميم وتخطيط وتشييد المباني والمنشآت ليغطي بها الإنسان بها احتياجات مادية أو معنوية وذلك باستخدام مواد وأساليب إنشائية مختلفة. ويتسع مجال العمارة ليشمل مجالات مختلفة من نواحي المعرفة والعلوم الإنسانية، مثل الرياضيات والعلوم والتكنولوجيا والتاريخ وعلم النفس والسياسة والفلسفة والعلوم الاجتماعية والثقافة والفن بصيغته الشاملة.
قد يعني مصطلح عمارة ما يلي:
مصطلح عام لوصف المباني والمنشآت المادية.
فن وعلم تصميم المباني.
أسلوب التصميم وطريقة تشييد المباني والمنشآت.
النشاط التصميمي للمعماري، سواءً على المستوى الكلي (تصميم عمراني، وتخطيط عمراني، والتخطيط الإقليمي، وهندسة عمارة البيئة) أو على المستوى الجزئي (التأثيث المدني والتصميم الداخلي).
فالعمارة ذات علاقة وثيقة بمجالات تخطيط المدن والتخطيط العمراني، والتأثيث المدني والتصميم الداخلي، فالمطلوب من المعماري في مرحلة التصميم، التلاعب الخلاق بالموارد والتقنيات المتوفرة، لتحليل المعطيات المتضاربة، من أجل وضع تصور كامل ومفصل للمشروع يعكس الاعتبارات الوظيفية والفنية والجمالية ويربط المشروع بالطبيعة والتقاليد والعادات الموجودة بالمنطقة، وإيجاد صيغة مناسبة من التصميم تترجم احتياجات الناس المستخدمين للمكان فيما بعد. كما يتوجب عليه أيضاً إعداد الرسومات والمخططات المعمارية والوصفية لتحديد أسلوب التشييد، وإعداد الجداول الزمنية وتقدير التكلفة وإدارة البناء.
كما تستخدم كلمة "العمارة" لتشمل كافة الأنظمة المصممة الأخرى، (معمارية الحاسوب، ومعمارية البرمجيات) وخاصة في مجال تكنولوجيا المعلومات.
محتويات
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)